臺灣世界史討論會第31回（12/18）活動照片及轉發臺灣世界史討論會第31回活動報導。

- 1月 13, 2016

世界史討論會社群的各位師長，大家好！

「臺灣世界史討論會」舉辦第31回學術演講活動，於民國104年12月18日在國立臺灣師範大學歷史系視聽教室，下午2：20開始到下午5:00結束。討論會過程順利，與會學者及學生討論熱烈，會議圓滿完成。非常感謝暨南大學歷史系李今芸主任，在會前本文摘要重點譯為中文，提供出席師生參閱，有助於大家快速掌握本文精要。

本次會議由國立師範大學歷史系主任陳秀鳳教授以法文及英文開場，立即吸引大家的注意力，並贏得不少掌聲。主持人政治大學歷史系林美香教授全場以英文主持會議，引導討論會順利進行。主講人報告60分鐘後，休息15分鐘，出席者與工作人員共同享用師大歷史系提供的茶點。之後，由暨南大學歷史系主任李今芸教授，與紐約州立大學歷史系Oswego校區任教的潘敏德教授二人分別擔任與談人，提供國內外學者不同視角的回應，頗具震撼性。接著將近40分鐘的討論，提問的學者與學生不少，使得主講人回應並不輕鬆。

本次邀請主講的是淡江大學的美國史學者Dr. Evan Lampe老師，他主講的題目是 In Prasie of the Innsmouth
Look: Nautical Terror and the Specter of Atlantic History in H. P.
Lovecraft’s Fiction. 航海的恐怖及大西洋歷史的幽靈。H. P.
Lovecraft被認為是日後恐怖科幻小說的始祖，Innsmouth是他小說作品中的一個海邊的衰敗城鎮，經由這個小鎮的樣貌，所看到大西洋歷史的種種現象。Innsmouth
是Lovecraft觀察的窗口，來看大西洋歷史所反映的一些重要議題，包含種族、移民、勞工與資本家的對立、工人對大西洋精英份子的憎恨、勞工長期以來反抗傳統的文化、社會底層的水手、與非白人婦女的婚姻、流浪漢、對神祕宗教崇拜等等。大西洋歷史的研究展現出對大海所代表的不安及航海的恐怖，和經由商業貿易目的促成的航海所衍生出的各種社會現象和問題。藍培老師也提出觀察美國歷史的另一個視角，即美國歷史是大西洋歷史的一部分，甚至根源於大西洋歷史。包含李今芸、夏克勤、潘敏德、李鑑慧、王文霞等師生提出的問題大約有幾個:

1. 美國文學家Lovecraft的作品是否受到同一時期英國文學家的影響？特別在恐怖科幻小說的部分？

2. Lovecraft 的書架: 他到底在看甚麼書, 以及他的種族主義是哪種讀物澆灌的？

3. 國家的角色: Lovecraft的故事以國家的軍隊摧毀Innsmouth作結, 那麼中央國家在他世界中,是一種savior拯救者、還是一種威脅？

4. 記憶與遺忘: 如果Lovecraft要大家遺忘美國混血的過去, 如何跟種族主義的biological determinism
reconcile (無可避免的後果是，要忘也忘不了, 因為一定會發生，並提醒大家這個危險的過去)

5. 若對大西洋史有興趣的學生，希望研究大西洋的歷史，除了從研究小說的方式外，是否還有其他的研究路徑？

6. 社會史中的大傳統(通常是精英文化)與小傳統(通常是庶民文化)，是相互並存還是相互衝突的？

7. 潘老師問在Lovecraft作品中，討論3個主要的衝突，包含白種人和非白種人的種族衝突(race)、資本精英與勞工階級的衝突(class)、以及基督教主流文化與由移民與船員所實踐的非正統價值觀念的衝突問題，這些衝突都有深層暴力的傾向，輪流的從社會底層摧毀及破壞原來的社會結構。這個潛在社會深層的發展趨勢，形成大西洋資本家精英不斷產生焦慮，這些焦慮的來由是什麼?

8. 討論較多的是歷史研究上用文學家小說作品來撰寫歷史的侷限，我們是否能夠引用Lovecraft的小說內容，當作反資本主義或反全球化的歷史證據？文學作品當然有助於我們理解人類的故事，許多文學作品都反映了某些共通的人性，但當它訴諸於歷史真實時，特別在歷史求真的精神下，可信(credible)與可靠(reliable)的客觀事實，如何從文學家虛構及創作的作品中尋得更接近事實的歷史？這是書寫歷史時學者必需思考的問題。

會後，大家前往師範大學附近瑪奇朵餐廳用餐，繼續討論到7:30結束。這次不少學者與會，包含暨南李今芸、輔大汪采燁、成大李鑑慧、成大王文霞、政大林美香、師大陳秀鳳、東海許家琳、淡江藍培以及剛從美返台的潘敏德、夏克勤教授等，大家感謝「台灣史討論會」提供平台，達到跨校學者們的意見交流。下一回（第32回）的世界史討論會，將在今年3月18日於國立臺灣大學舉行，期待下次與諸位師長、同學們再次相聚！

敬祝　如意平安!

　　　新年快樂!

臺灣世界史討論會召集人　王文霞

　　　　　　　計劃助理　賴慧潔　敬上 2016. 1.13