講題:伯納德.曼德維爾對十八世紀初英格蘭文雅文化的詮釋與應用 主講人:陳建元(台灣師範大學歷史學系專案助理教授) 主持人:汪采燁(輔仁大學歷史學系副教授) 評論人:陳禹仲(中央研究院人文社會科學研究中心助研究員) 時間: 2021 年 11 月 5 日(五) 15:30-18:00 地點:輔仁大學文華樓 LI402 教室 「台灣世界史討論會第五十四回」已於 2021 年 11 月 5 日圓滿落幕,此次會議於輔仁大學歷史學系舉行,由台灣師範大學歷史學系專案助理教授陳建元主講「伯納德.曼德維爾對十八世紀初英格蘭文雅文化的詮釋與應用」,此次會議由汪采燁副教授擔任會議主持人,並由中央研究院人文社會科學研究中心陳禹仲助研究員擔任評論人。此次共計 25 人參與此次活動( 9 位教師、 16 位學生)。 講者首先提到自己過去以笛福( Daniel Defoe, 1660-1730 )與英格蘭文雅文化作為研究對象,在其研究過程中經常注意到曼德維爾( Bernard Mandeville, 1670-1733 )對於文雅文化的論述,同時也關注到其與同時代的阿迪生( Joseph Addison, 1672-1719 )、史蒂爾( Richard Steele, 1672-1729 )、沙夫茨伯里伯爵( Anthony Ashley-Cooper, 3rd Earl of Shaftsbury )及笛福對於文雅文化的詮釋都有細緻化的差異。相較過去部份研究將曼德維爾視為反文雅文化代表,講者認為曼德維爾將文雅與奢華並觀,而且與富裕、強盛具有密切關聯,是英格蘭在競爭中的生存關鍵,這也是此次講題最主要的觀點。 曼德維爾出生於 1670 年的荷蘭,其在萊頓大學醫學系畢業後執業行醫,後於 1693 年移居英格蘭。其代表作長詩 〈嗡嗡蜂巢 〉( The Crumbling Hive )於 1705 年發表,後經增補成為專書《蜜蜂寓言 》( The Fable of the Bees ),此著作最初並未受到注意,直至 1723 年因批評慈善學校而受到公眾廣泛關注。該書諷刺人類社會與批判慈善學校的偽善,並為娼妓權利的辯護,成為當時極具爭議性的論著,而後世史家也因此對於曼德維爾如何看待文雅文化有眾多不同的詮釋。文雅文化一詞是十八世紀作家及現代研究者使用的名稱,用以稱呼十八...