台灣世界史討論會

「台灣世界史討論會」第19回 主講人：張建華 教授 (北京師範大學歷史學院博士生導師、世界史研究中心主任 ) 題目： 從知識精英到政治精英－蘇聯知識分子的群體轉型（1917－1936年） 主持人：李若庸 教授 (國立台北大學歷史系主任) 時間： 2012年12月21日（週五）2:30PM─5:00PM 地點： 國立台北大學人文大樓4F05會議室 主辦單位：台灣世界史討論會，國立台北大學歷史學系 台灣世界史討論會 敬上 11/26/2012 注意事項： 一、本討論會提供交通補助，需要補助者請保留車票票根，並於會議當日向助理索取收據與回郵信封，填妥收據後連同票根寄回。 二、會議地點交通資訊與校園內位置圖請參考台北大學網站： 交通資訊 http://www.ntpu.edu.tw/about/contact6.php 校內地圖 http://www.ntpu.edu.tw/about/contact15.php PS. 歡迎各位與會教師會後一同享用晚餐(餐費自理)，討論後續 "台灣世界史讀書會"之運作情形。

邀 稿 函 各位老師道席: 《成大歷史學報》創刊於1974年，迄今已歷時38年，積累不少助益史學相關研究之成果。而2008年12月即《成大歷史學報》第35號起不定期設立專刊，冀盼藉由不同的主題進行多元觀點之交流與對話，今年(2012)本學報更被收入THCI Core期刊當中。 目前籌畫第46號「西洋史」專刊(2014年6月發行)，擬向世界史教師公開徵稿。凡是您手邊有關世界史文稿，歡迎惠賜鴻文，所有來稿請按本學報書寫格式撰寫，中、英、日文不限，字數三萬字以內，採匿名外審，截稿日期為2013年12月31日。 如蒙賜稿，無任感荷。耑此 敬頌 撰祺 《成大歷史學報》編輯部 敬上 2012.11.23聯絡人：張宴菖 Email：z9308006@email.ncku.edu.tw hisbook@conf.ncku.edu.tw

台灣世界史討論會第十八回 紀要 開幕     本次討論會於 2012 年 9 月 28 日在臺大歷史系會議室舉行，由主持人臺大歷史系楊肅献教授致詞開場，介紹本次的主講人 Christina Koulouri （ Panteion University of Political and Social Sciences, Athens, Greece ）教授，以及擔任口譯的紐約州立大學 Oswego 分校歷史系潘敏德教授。 演說發表     由 Christina Koulouri 教授發表〈巴爾幹歷史的再書寫：以多元歷史取代國族主義歷史〉（ Rewriting Balkan History as an Alternative to Nationalist Histories ），講述巴爾幹人如何努力嘗試客服國族中心主義的束縛，以跨國界、多元的角度重新書寫歷史的過程。     在歷經數十年間的劇變之後，使越來越多的人主張要讓巴爾幹半島回歸到歐洲，同時，歐洲也應該要重新回歸到巴爾幹半島。在此理念之下，歷史教育不僅被認為是能將巴爾幹地區從國族主義衝突和分裂之中，重新整和在一起的工具，也被認為是和平教育的重要環節。因此，歷史的書寫和教育都極需被修正。     過往的巴爾幹歷史深受國族中心主義影響，在此視角下，本國的歷史遠比其它國家的歷史重要。由於敏感、創傷性的歷史事件可能會減弱社會穩固性，或是不利國家進行積極的自我再現（ positive self-representation ），因此國族中心主義的歷史書寫經常會隱去這類事件的歷史真實（ historical truth ）。在此情況下，過往的戰爭成為各國族歷史書寫間的新「戰爭」主題。隨著國際社會、經濟、政治和文化的發展，國族主義歷史書寫受到多元文化主義、全球化、後現代主義、跨國家組織（歐盟等）、國際歷史研究趨勢的挑戰，而逐漸受到質疑。     另外，歷史再書寫問題要從歐洲開始談起，當歐盟希望能展開統一的歷史書寫時，逐漸發現其中充滿各種不確定性－歐洲是什麼？在強調歐洲文明以增進自我認知的同時，觸及了合法性和認同的危機，如何避免歐洲中心主義，將歐洲的西部與東部成功整合是首要課題...

台灣世界史討論會 第十八回 公告 各位世界史同仁與研究生：您好！ 第十八回「台灣世界史討論會」將於2012年9月28日(週五)下午3：00於台灣大學舉行，歡迎各位蒞會！ 時間:九月二十八日下午三時 地點:台大歷史系會議室 演講者:Christina Koulouri教授( Pateion University of Political and Social Sciences Department of Political Science and History) 題目:Rewriting Balkan History as an Alternative to Nationalist Histories 翻譯:潘敏德教授(潘敏德教授任職於紐約大學歷史系Dept. of History, SUNY Oswego)

台灣世界史討論會 第十七回紀要 開幕     本次討論會於 2012 年 3 月 30 日在東吳大學舉行 ， 由主持人東吳大學歷史系何宛倩副教授致辭開場 ， 東吳大學歷史系林慈淑主任亦到場歡迎與會者的蒞臨 。 演說發表      由中央研究院歷史語言研究所戴麗娟副研究員發表 （ 清末民初中法科學交流 － 以徐家匯博物院為例 ） 演講 ， 分別從耶穌會在中國的發展和徐家匯博物館的歷史 ， 來觀察十九世紀末到二十世紀中期中國的科學活動 。     首先 ， 耶穌會在 1842 年重啟在中國的傳教活動 ， 以上海徐家匯為據點 。耶穌會一方面 希望延續明清之際耶穌會的傳統 ，另一方面希望能和 基督新教對抗 ， 透過科學 、 文化的傳教方式榮耀上帝 。 徐家匯博物館便是在這樣的背景下設立的 ， 可說是中國第一座現代博物館 。      隨後 ， 以徐家匯博物館的成立和演變來說明近代中國的科學發展 。 耶穌會的韓伯祿神父 （ Pierre Marie Heude, 1836-1902 ） 自 1868 年開始籌備此博物館的建立 ， 直到 1883 年徐家匯博物館的建築才正式完成 。 韓神父致力於標本的蒐集 、 整理和研究 ， 培養中國當地的孤兒從事標本圖的繪製工作 ， 以法文出版不少研究成果 ， 增進歐洲人對中國的動植物的瞭解 。     徐家匯博物館還和由皇家亞洲文會北中國支會 （ The Royal Asiatic Society, North China Branch ）設立的 上海博物館交流密切 ， 共同合作探勘中國的自然地景 、 採集標本等 。     1930 年 ， 徐家匯博物館遷入同屬耶穌會的震旦大學之中 ， 改稱為震旦博物館 ， 或依其外文名稱為韓氏紀念博物館 （ Mus é e Heude ）。 此後博物館和大學教育合流 ， 和當地科學人才交流增加 ， 並對外開放參觀 。 直到 1952 年 ， 震旦大學和博物館一同被執政當局接收 ， 外籍神父被迫退出學校 ， 館內收藏品亦被分送到不同的機構 ， 震旦博物館的營運正式結束 。 ...

「台灣世界史討論會」第十七回 通告 各位世界史同仁與研究生：您好！ 第十七回「台灣世界史討論會」將於2012年3月30日(週五)下午2：30於東吳大學舉行，歡迎各位蒞會！ 「台灣世界史討論會」第十七回 主講人：戴麗娟 老師 (中央研究院史語所副研究員) 題目：「清末民初中法科學交流——以徐家匯博物院為例」 主持人：何宛倩老師 (東吳大學歷史系副教授) 時間： 2012年3月30日(週五) 2:30PM─5:00PM 地點： 東吳大學雙溪校區第二教研大樓5F D501教室 主辦單位：東吳大學歷史系 台灣世界史討論會 台灣世界史討論會 敬上 3/13/2012 注意事項： 一、本次討論會因經費有限，暫定暫行提供交通費半額補助，需交通補助者請保留車票票根，並於會議當日向助理索取收據與回郵信封，填妥收據後連同票根寄回，未曾透過台灣大學報帳系統申請補助者請附上身分證、郵局存簿封面的影本以利報帳。 二、會議地點交通資訊與校園內位置圖請參考東吳大學網站： 交通資訊 　 校內地圖 台灣世界史討論會 http://clio-taiwan.blogspot.com/ 討論會助理張佑如

台灣世界史討論會第十六回 紀要 開幕     本次討論會於 2011 年 12 月 23 日在臺北大學歷史系舉行 ，由主持人臺北大學歷史系李若庸主任致詞開場，介紹本次的演講人 王品元（ Ping-Yuan Wang, 　 Assistant Professor of History, Ohio University Lancaster Campus ），並歡迎所有與會者的蒞臨。 演說發表     王品元老師發表 “Convents and Catholic Religious Culture in Early Modern Europe   ” （早期近代歐洲的女修院對天主教文化的貢獻 ），王老師有專書探討西屬尼德蘭地區的女修會和天主教的自我型塑問題，使用十七世紀布魯塞爾地區數間女修院留下的文本為主要史料。     天主教認為人的救贖是人生最重大的目標，善行奉獻、聖禮、接觸聖物等都被認為是有助於救贖的事物。在其中修道院扮演了重要的角色，首先修院的設立是為了讓人擺脫世俗的誘惑，將自己奉獻給上帝，過著孤獨的禁慾苦修生活。女修會除了上述功能之外，還提供了女性在婚姻家庭生活之外，一個專業宗教女性的人生選項。     在宗教改革期間，基督新教對天主教有許多批判，在新教的觀念中，修道院、聖徒、聖物等都是不適當的存在，脫離世俗的專職修女的存在更是不被允許的，婦女應該要回歸到家庭裡扮演好妻子和母親的角色。     面對基督新教的批判聲浪，天主教陣營一方面發起反宗教改革活動，另一方面則積極進行教會內部的改革。在此過程之中，修道院特別是女修院，這些被基督新教否定的存在便成為天主教展現自我宗教文化的代表物。     St. Teresa of Avila 修女便是此時期天主教的重要象徵人物之一， St. Teresa 自二十歲起便在修道院中過著虔誠修行的生活，寫下許多和宗教靈修相關的作品，對女修院的影響甚鉅。而不管是 St. Teresa 的生活模式還是她借助意像（ image ）進行靈修的方式，都是新教所反對的。 St. Teresa 還奉西班牙王室的委...

「台灣世界史討論會」第十六回 主講人：王品元 Ping-Yuan Wang 老師 (Assistant Professor of History, Ohio University Lancaster Campus ) 題目： Convents and Catholic Religious Culture in Early Modern Europe (早期近代歐洲的女修院對天主教文化的貢獻) 主持人：李若庸 老師 (國立台北大學歷史系主任) 評論人：林美香 老師 (國立政治大學歷史系副教授) 時間： 2011年12月23日(週五) 2:30PM─5:00PM 地點： 國立台北大學人文大樓1F11會議室 主辦單位：國立台北大學歷史系 台灣世界史討論會 台灣世界史討論會 敬上 12/13/2011 注意事項： 一、本討論會按例提供交通補助，需要補助者請保留車票票根，並於會議當日向助理索取收據與回郵信封，填妥收據後連同票根寄回，未曾透過台灣大學報帳系統申請補助者請附上郵局存簿封面的影本以利報帳。 二、會議地點交通資訊與校園內位置圖請參考台北大學網站： 交通資訊 　 校內地圖

台灣世界史討論會 第十五回紀要 開幕     本次討論會於 2011 年 9 月 30 日在政治大學百年樓舉行，由主持人政大歷史系林美香副教授致辭開場，介紹本次的主講人中興大學歷史系陳樂元助理教授，以及評論人中央研究院歷史語言研究所李尚仁副研究員。 演說發表     陳樂元老師發表（單身－十九世紀法國社會的痲瘋病），在十九世紀的法國社會，單身被認為是疾病與犯罪的化身，甚至被指為是社會的痲瘋病。     陳老師希望探討十九世紀公共衛生學家建構「身體與文明關係」的過程，在此建構的過程中，身體的力量，從個人身體力量到集體人口的力量，逐漸被視為是文明的基礎。在此背景下，繼續探尋人們如何以新的模式去詮釋單身問題，其又是如何和人口成長衰退、高犯罪率和種族退化問題相結合。     單身經常被人口繁衍以及合理的性行為放在一起討論，在十八世紀時，人們是使用道德性的模式去理解單身問題，而宗教性的禁慾單身者被認為是好的單身者。到了十八世紀末，情況開始改變，人們開始從公共衛生學的角度去理解單身這件事。因此，禁慾被認定是一種會引發身體疾病的、狂爆的行為，從療養院的統計資料中推定單身者確實較容易陷入瘋狂，連宗教性的單身也被認為是有礙健康的。     十九世紀時，醫學不僅重視疾病的研究和治療，更主張應和政府合作，以期建立良好的社會制度、維護公共健康。另外，由於人口衰退被視為是一種危害社會的問題，為了解決人口成長衰退的情況，應去除所有危害社會者，人們開始從社會防疫的概念去看待這個問題。而和公共衛生理想相去甚遠的是窮困勞工尤其是單身者所居住的地區，充滿汙染、道德和犯罪問題。有鑑於此，公共衛生學家提出勞工住宅計畫等解決方式，但他們認定最根本的解決之道便是婚姻與家庭。此時形成一種概念：單身的貧窮勞工是未開化的野蠻人，急需被改造；在家庭價值的影響下能使人產生出新的身體－文明的身體，因此使單身論述和文明身體的改造概念相結合。 評論與綜合討論     由評論人李尚仁老師先對陳老師的演說提出建議和感想，之後由與會老師和同學的提問，陳老師對問題做出回應，帶領大家更深入地了解本次演講的內容...

台灣世界史討論會 第十五回 公告 各位世界史學者與研究生您好： 第十五回「台灣世界史討論會」將於2011年9月30日(週五)下午2：30於國立政治大學舉行，歡迎各位蒞會！ 「台灣世界史討論會」第十五回 主講人： 陳樂元 老師 (中興大學歷史系助理教授) 題目： 單身-十九世紀法國社會的痲瘋病 主持人： 林美香 老師 (國立政治大學歷史系副教授) 評論人： 李尚仁 老師 (中央研究院史語所副研究員) 時間： 2011年9月30日(週五) 2:30PM─5:00PM 地點： 國立政治大學百年樓文學院演講廳(330111) 主辦單位：國立政治大學歷史系 國立政治大學文學院身體與文明研究中心 台灣世界史討論會 注意事項： 一、本討論會按例提供交通補助，需要補助者請保留車票票根，並於會議當日向助理索取收據與回郵信封，填妥收據後連同票根寄回，未曾透過台灣大學報帳系統申請補助者請附上郵局存簿封面的影本以利報帳。 二、會議地點交通資訊與校園內位置圖請參考台政治大學網站： 交通資訊 政大山下校區 政大山上校區 台灣世界史討論會 敬上 9/16/2011 台灣世界史討論會 http://clio-taiwan.blogspot.com/ 討論會助理張佑如